評《華人基督徒的七大劣根性》
看到《華人基督徒的七大劣根性》十分震驚.不由得回想到2004年臺灣神學院長到新加坡發表《一位西方基督徒比一位華人基督徒更像基督徒嗎》,他費盡心機借1907(清光緒33年)梅監霧牧師講"英國基督徒甚至非信徒,比華人基督徒更優越"為由,指責華人基督徒和97年前淪為日本殖民地12年的臺灣基督徒一樣,不如西方基督徒.沒有料到106年後不僅醜化華人基督徒陰魂不散,拔高到「劣根性」高度,發表"七大劣根性".可惜這麽重要的事.無人回應.
「劣根性」此詞,是日本人發明的,出現在1970出版的《醜陋的日本人》,靈感源於1958年《醜陋的美國人》,用「劣根性」把醜陋現象上升到“陰晦的國民性”.1985臺灣作家出了《醜陋的中國人》.用「劣根性」指責中國人固有的醜陋.2013年《華人基督徒的七大劣根性》作者用自尊割據性、妄自論斷性、安分為奴性、貪財吝嗇性、攀比爭榮性、民族狹義性、欺騙造假性等「七大劣根性」指向華人基督徒.宣傳華人信耶穌劣根性依舊,具有很強的“蠱惑性”.
罪是人的共性,不勝枚舉.但我們反對不調查研究,看到罪就放大醜化民族、國家,醜化基督徒和基督信仰.
一.毫無根據的誹謗.
《醜陋的中國人》所謂的“劣根性”,缺少科學的實證精神.見微知著把看到的現象誇大成中國人的國民性.該書作者2021年已宣告"永遠停止發行".《華人基督徒的七大劣根性》不同的是聲稱"我用“海外華人基督徒”不是針對個人,而是指出這個整體中存在的問題".強調所指的“劣根性”"是從文化習俗中的概率對比來作出評說",表明其科學準確性.
概率(Probability)屬於統計學.亦稱“或然率”、"機會率".是用數字表達可能性在量上的科學測定。"概率"是通過大量試驗得出的,最小值0,最大值為1. 0表示不可能,1表示百分百可能.
既然用概率揭示華人基督徒整體存在的問題.請問:世界海外華人基督徒總體(population)有多少人?他們分布在198個國家和地區,你用什麽方法?對多少樣本(sample)、樣本的容量(sample size)多大,做過調查研究?你說"不少華人基督徒根本沒有重生","不少人"是多少人?概率要大於0.7-0.8,至少70%-80%的人都發生,才可以稱為"整體存在的問題".你調查七大劣根性的概率各是多少?對美國和西方又做過什麽調查?
事實,個人根本不可能對華人基督徒進行概率調查.你甚至無中生有,比以點蓋面把看到現象誇大成共性更惡劣.例如,劣根性頭號罪狀自尊割據性.捏造"不允許其他華人在本地或附近建立另外的華人教會" 駭人聽聞!美國是法制國家,任何人都無權"不允許"建華人教會,根本不可能發生這種事.
又如攀比爭榮性 從看到馬尼拉華人墓地鋼筋混凝土的房子.---批華人基督徒耀祖光宗的虛榮心,在教會事奉表現自己,看不到主耶稣,看到人的榮耀.---最後落到"北美華人教會的許多問題都根源於地主作風(地頭蛇)"!三段論證,自編杜撰!美籍華人Chinese Americans 2018年514萬,佔美國華人九成以上入了籍,扯不到耀祖光宗.再者僅憑菲律賓華人墓地建築,批判北美華人教會地頭蛇劣根性,荒唐!
二.把海外用華語向華人傳福音.定性為民族狹義性的罪行!
劣根性中."民族狹義性.沒有幾間華人教會,敞開大門向當地人傳福音閉門自守.海外宣教事工,很少向其他種族民眾傳福音."
美國以基督教立國,基督信仰占63%.美華人550萬其中接受福音者在世界華人中比例最高,也只有31%.遵照"不在基督的名被稱過的地方傳福音,免得建造在別人的根基上"(羅15:20)的原則,華人教會中也有英語崇拜.但側重於向待救的華人傳福音,何罪之有?更何況作者明知"語言隔閡".尤其老年移民後信主的華人,不會英語傳福音也成了罪,豈有此理!
關於海外其它六千多萬華人的宣教事工.如印尼和泰國各有一千多萬華人.把不會印尼語Bahasa Indonesia 和泰語ภาษาไทย ,對華人用華語傳福音定性為劣根性的罪,實際是刁難阻撓傳福音.
三.把中華文化提倡的美德,誣之為華人劣根性的淵源.
關於 "華人的劣根性,與他們所處的文化背景和歷史相聯系", "華人的劣根性帶到教會"."中國人的欺騙性.無孔不入.他們的口號是:“充分利用美國人的天真(信任)和善良”.
“神是真實的,人都是虛謊的”( 羅3:4);儒家文化既有精華也有糟粕,重視誠信並沒錯.儒家德治主義,主張以道德感化教育人.其中心價值"仁、誠、恕".仁為本,重視誠信和忠恕之道,是人必須具備的基本品德.《中庸》20章:"誠者,天之道也;誠之者,人之道也.誠之者,擇善而固執之者也.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之".講真誠是上天的原則,追求真誠是做人的原則.努力做到真誠,要選擇美好的目標執著追求:博學審問,周密思考,明辨是非,切實去行."君子誠之為貴",竟然被顛倒黑白成了教唆欺騙的文化背景? 並把"口號"栽贓到華人基督徒頭上!
四.要華人基督徒,學美國法制和西方民主自由"更新生命".
七大劣根性"希望基督徒在耶穌真理幫助下,更新自己的生命".我們姑切把劣根性不可救藥,和能更新生命的邏輯矛盾放在一邊.看看對更新生命怎樣"用耶稣真理給予指正"?
關於自尊割據性,"為了改正華人基督徒的劣根性.我們應當學習西方基督徒那種寬容的胸懷和民主自由的精神";對解決妄自論斷性, 要學"西方人的教會,一切事物都要按照章程進行";對根除奴性,在"美國,由於憲法規定人人平等"; 對貪財吝嗇性不十一奉献,"本人希望教會用奉獻箱代替奉獻袋";對解決欺騙性,"從小接受美國民主法制的教育,便不像父母那樣敢用欺騙來愚弄法律.要遵紀守法." 綜上,所謂耶穌真理幫助下更新生命,不過是崇尚美國法制和西方民主自由的陳詞.加上作者希望,但解决不了不十一奉献的奉獻箱.
法制不能更新生命."沒有一個因行律法能在神面前稱義"(羅3:20).得救是本乎恩因著信,也不是出於行為(弗2:8-9).法制和民主自由都很重要,但不能根除罪.如美國迎2024,平安夜佛羅裏達14歲少年為爭聖誕禮物射死射傷姐、兄.三天後,加州14歲少年槍殺父母重傷小妹後,編造了遭搶劫的謊言報警!這是活生生的現實.美國法制和民主自由也並非完美無缺.如2015年奧巴馬總統盛贊同性婚姻合法化是“美國的勝利”!我們反對奧巴馬總統濫用民主自由叛逆神.
五.如何認識和對待基督徒犯罪問題
關於門徒犯罪.耶穌在最後主的晚餐,告訴被猶大出賣.並預言門徒都要跌倒和彼得三次不認主.祂講得十分清楚:"總要儆醒禱告,免得入了迷惑;你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了."(太26:21-41)如保羅所言:“我所願意的,我並不作;我所恨惡的,我倒去作."(羅7:15) 門徒最後都能為主殉道,根本不存在劣根性問題.
基督徒也可能犯罪,因為信耶穌因信稱義重生得救,是成聖道路的開始.靈雖得救脫離了罪的捆綁.肉體尚存仍有私欲,且享有自由,而且仍然生活在罪的環境中.靠人自己永遠都不可能治死肉體的惡行.基督徒"奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈" (徒 2:38).當肉體想背離聖經神的教導,求告天父靠恩賜的聖靈和情慾相爭,順著聖靈而行 ."藉著祈禱和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救" (腓1:19).
七大劣根性把一些華人不來教會,歸罪於"看到或經歷一些信徒的欺騙和醜陋品行,不願與偽善者來往".重視罪是人得救的起點,問題是如明白人為什麽會犯罪、罪的危害和耶穌十架捨命."除他以外,別無拯救"(徒4:12),看到罪就會越要信主了.
六.劣根性.抵毀了信耶穌得救
把「劣根性」加在基督徒頭上,貌似關切基督徒.實則否認唯有信耶穌基督才能得救.
聖經中揭示罪性.亞當悖逆"罪是從一人入了世界"(羅5:12).從大洪水、巴別塔、所多瑪、耶路撒冷,屢教不改.對那麽大的罪,神從沒有說過「劣根性」."神照著自已的形像造人---都甚好"(創1:27,31),根本不存在劣根性遺傳基因.神知道人不能靠自己勝過罪,但不是無可救藥.耶和華在差耶穌降世前680年,已經預告"以他(耶穌)為贖罪祭"(賽53),用愛子的寶血"立新約"拯救罪民(耶31:31-34)."神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不至滅亡,反得永生."(約3:16)
相信基督是我們罪人的唯一拯救;還是劣根性無可救藥信耶穌也沒用,是信仰的分水嶺.七大劣根性的要害,就是所謂不能改變的「劣根性」,否認了"我們的救主獨一的 神"(猶24-25)十架寶血的救贖.
七.人最大的罪,是不信神、不信救主基督
"世人都犯了罪"(羅3:23-24).頭等大罪,是容罪在身上作王,不信三位一體的真神,不聽神的教悔.不信救主耶穌基督.以色列有慘痛經歷.耶穌降世已經二千多年了,據以國人口統計處調查,只2.1%信基督教.中國大陸14億人 ,"基督宗教(包括天主教、東正教、新教等)2.53%",最近一些地方在聖誕節又演出了排洋教的鬧劇.切記,傳福音是主交待的大使命.
持守信仰堅信神,對於已經信主的基督徒,仍然是頭等大事.耶穌告誡,世界末日要謹慎,假基督、假先知要迷惑多人,必有很多人跌倒,不要信"(太24:10-25)."憑著他們的果子,就可以認出他們來"(太7:15-16).去年聖馬特奧市就有一位華人牧師博士到好幾個基督聖殿,公開抵毁神要人信心靈咖啡.其實不聽他的"道",不用看他的大作.從其自封為「生命的盼望」救世主自居,就能分辯心靈咖啡是聖靈還是邪靈.聽眾除有人稱贊講得好,有人排隊買「心靈咖啡」書外,都默不作聲!儆醒謹慎持守基督信仰,是基督徒頭等大事,絕非危言聳聽.
以馬內利
Xiaobing Jan 2024
附:
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华人基督徒的七大劣根性 (摘要)
当我们将人的罪性与他们所处的文化背景和从历史沉淀下来的风俗习惯相联系的话,就可以看到华人有着自己独特的劣根性。比较在北美的西人基督徒和华人基督徒.指出这个整体中存在的问题.希望能在耶稣真理的帮助下,更新自己的生命。不少华人基督徒根本没有重生,或重生之后没有继续更新生命,将华人的劣根性带到教会。我从七个方面来分析华人基督徒的弊病,并用耶稣真理来给予指正。
1自尊割据性
儒家思想文化将封建思想根植于许多的华人心灵中。一些华人基督徒便在自己的教会中将这种思想观念表达出来,就是不允许其他华人在本地或附近建立另外的华人教会。 为了改正华人基督徒的劣根性,我们应当学习西方基督徒那种宽容的胸怀和民主自由的精神,相信神的掌管,尊重人的选择。
二,妄自论断性
唯我独尊,保护自己的利益.主要反映在教会的管理事务中。西方人的教会,一切事物都要按照章程进行,按照合理的规章制度行事,并学习西方基督徒与不同意见的人通融合作的民主精神。
三,安分为奴性
面对教会存在的问题,没有人敢站出来主持正义。广大华人基督徒将华人的奴性充分地运用在教会中。在美国,由于宪法规定人人平等,老百姓不觉得自己与国家总统有什么地位上的不同;
四,贪财吝啬性
信徒很少做奉献,不做十一奉献。美南浸信会收奉献放在盘子上.我本人希望用奉献箱代替奉献袋。十一奉献是每个信徒必须做到的。
五,攀比争荣性
路过马尼拉参观华人墓地看到钢筋混凝土的房子。的确,一些华人基督徒仍就摆脱不了华人耀祖光宗的虚荣心.也影响到在教会利用一些事奉当作表现自己的舞台,使会众看不到主耶稣,而是看到人的荣耀。另外,一些创建教会的功臣或教会的领袖人物会将教会看为是自己的地盘。实实在在地讲,北美华人教会的许多问题都根源于地主作风(地头蛇)和他们私心对教会的把持。没有让耶稣在教会中掌王权。攀比争荣是人骄傲的本质,也是人罪性最基本的根源和表现,必须将自己的私欲钉死在十字架。
六,民族狭义性
没有几间华人教会愿意增加英文主日崇拜,在自己的文化习俗中闭门自守。华人基督徒和宣教士到了国外,也常常是向居住在那些国家的华人传福音;很少有人向其他种族的民众传福音。这大概因为语言隔阂;北美的西方人教会用英语对所有人开放。
七,欺骗造假性
中国人的欺骗性无孔不入.笔者听过许多华人欺骗的故事和高招.可以说无孔不入。他们的口号是:“充分利用美国人的天真(信任)和善良”。对比之下,华人移民的第二代从小接受美国民主法制的教育,便不像父母那样敢用欺骗来愚弄法律。如果这些年轻人在教会长大,接受了圣经的教育,则更能自觉遵守法律和规范;
一些华人不来教会的原因之一,就是看到或经历了一些信徒的欺骗和丑陋品行,不愿与那些伪善者来往。为何仍欺骗撒谎呢?一是他们没有得到重生,二是他们将撒谎或投机取巧只看为是小节问题。做遵纪守法的模范公民;这是神对基督徒的最低要求。
严格教导信徒要做遵纪守法的模范公民.神对基督徒的最高要求是,要在生活各个方面作到爱神和爱人如己;
总之,我用的大概念:“西人基督徒”和“华人基督徒”,不是具体到每个人。这种比较评论是从文化习俗中的概率对比来作出评说的。
孙摩西编写 2013年6月16日
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